Stendhal erradicado
Florencia puede ser abrumadora. El poder artístico que
custodia la ciudad es abusivo. La genialidad al servicio de la divinidad y
viceversa han donado a la historia tesoros de incalculable estima. Siendo así,
el escritor francés Stendhal, durante su primer viaje a Italia, narró en su
diario la impresión que la Santa Croce
La venida de unos años en los que la globalización tiene
holgados cimientos es muy complicado que este fenómeno pueda sufrirse. Habría
que encontrar el momento exacto y remoto para que dicho síndrome aconteciese. El
cine, la sobreexposición y fácil acceso a reconocer las obras, la masificación,
la facilidad en las comunicaciones y la neura de las redes sociales son la
terapia diaria que a muchos inmuniza de padecer stendhal. Amanecer en el Louvre
o en los Uffizzi es enfrentarse a guardar una fila que puede durar plácidamente
horas. De pie y al sol, pendiente del mínimo avance, se crece en envilecimiento
y abrupta concordia. Languideciendo, se pasan los controles y una vez allí,
como niños sueltos en el recreo, la operación es la misma que la de un burguer
king, kfc o mcdonalds: saciarse viendo lo que se espera ver y fotografiar como
fuego a discreción. En el transcurso frustrarse por no estar en primera fila
viendo un cuadro y mil manos violentas con pantallas te impidan divisar la Gioconda. Ella Primavera de Botticelli.
Dejar pasar desapercibida la cabeza de Medusa de Caravaggio o el elocuente retrato
ecuestre que Van Dyck hizo para el emperador Carlos V. La peor de las
negligencias la sufre las bodas de Canaán de Veronés. De pasada pastan las
cabras correteando entre la
Consagración de Napoleón o como el resto de Jacques-Louis
David y Delacroix. La encajera de Vermeer y los Rembrandt son anécdota a cartelón.
Atropellando, piaras de asiáticos y guiris profanan estos
templos cuyas propias instituciones banalizan por rentabilidad. En el Museo del
Prado está prohibida echar una foto. Descongestionamos así las salas y hay
mayor fluidez. Las Meninas, la familia de Carlos IV y el jardín de las Delicias
parecen ser las atracciones principales. Pero incluso en la concurrencia se
produce el silencio. En ellas aún se respira cordialidad. Puede existir una
comunión con la inmaculada de los venerables de Murillo. Con qué áurea siente
el alivio la virgen siendo coronada por la santísima trinidad de Velázquez o la
amistad del abrazo en las Lanzas. Con qué despreocupación juguetean las Gracias
de Rubens en el corredor principal mientras el duque de Lerma cabalga y Cristo
lleva a cabo el lavatorio por Tintoretto. No existe un sálvese quien pueda,
porque lo primero es la dignidad de los lienzos, y el resto ya se verá. Si no
se respeta el tránsito por un museo, templo del arte, de la patria y de su
tiempo, si no se es consciente de que uno entra en un lugar de inspiración y
pensamiento no habrá experiencia más allá a recorrer salas infinitas para después
contarlo. Toda galería ha de conquistar a su público, ha de transmitirles las
formas adecuadas y los modales que deben gastar como si de la visita a un lugar
de divinidad se tratara.
La belleza sigue existiendo. Los museos gozan de una
accesibilidad sin precedentes. Los centros de arte se preocupan de proteger las
obras y de dar un servicio al público de calidad. Pero no se puede degustar
como es debido un cinco jotas, cuando el paladar sólo conoce la mortadela. Si
los visitantes salen acalorados y extasiados será por el largo fraude que ellos
mismos han cometido de no dejarse llevar por la grandeza y majestad que los
pintores ofrecen, sino por causar sensación en sus redes sociales, por gastar
memoria de cámara.
La noche florentina parecía sosegar el largo día de mayo. Un
paseo por las adoquinadas calles del centro nos condujo hasta la plaza de la Santa Croce.
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